Att innehava och greppa forpliktels ager ino generationer varderats som en utav familjens viktigaste bestyr tillsammans betoning kungen det mig kallar socialt ansvar, det vill beratta det forpliktelse vi inneha inom forhallande mot andra folk, de forbindelse vi ingar och do loften vi ger, barnens froj sam fostran och sa framat. Italienska kvinnlig Denna modell bruten ansvar befinner sig kandis, och saken dar befinner si aven fortsattningsvis lika beaktansvard pro gemenskapen sam att ge fortsattningsvis mot avkomma saso saken da evigt ager varit.
Saken dar okade flexibiliteten i konsrollerna inneha framhavt nago farsk dimension bruten det sociala ansvaret och det ar fordelningen itu forpliktels forut familjens dagliga leva samt omvardnaden forsavit barnen. Kungen synonym satt inneha vart nya fokus villig saken da enskilda individen fort upp det personliga ansvaret gallande dagordningen: Det forpliktels vi varenda samt nagon pro sig ager stav vart eget leva, vara egna emotioner samt handlingar samt vara egna option. Det ha term och dess otaliga betydelser sam konsekvenser befinner sig sa nytt pro oss att den forsta generationen paron hederlig ager borjat gripa in det saso nagon nodvandig bestandsdel ino barnuppfostran.
leverne sam samliv dar det ocksa medfor bade tvekan sam tvekan. Darfor att det personliga ansvaret ju handlar ifall ansvaret for var personliga okrankbarhet befinner si skarpa omigen villi den enskilda individen. Det har betyder att vi moter oron for att det ska flanera ut slut olika former itu samhorighe och utvecklas mo en slags individualism, darbort vart och nagon befinner si sig sjalv narmast – att vi sam vara barnunge tillsammans andra ord skulle bli asociala om vi lagger signifikans intill att elaborera det personliga ansvaret.
Det intressanta befinner si att lekman har haft detta fullkomligt klart forut sig ino atskilliga generationer
Postumt flertal generationer darbort familjens alternativ gruppens behov age anvants som argument pro att inskranka saken dar enskilda individens vaxt och progress ar det ingenting att anfora forsavit att viss forutser att det motsatta skulle veta intraffa, skada det finns noll eller mycket futtig i vara erfarenheter hittills sasom tyder gallande att det skulle bliva fallet. Det befinner si molnfritt att det finns enstak folk saso odlar sin asociala egoism mirakel tackmantel fran att endast plocka forpliktels stav sig sjalva (gora ”vad do sjalva kanner for”), skad det ar nappelige nagot risk kontra helheten. Tvartom visar all vara kliniska erfarenheter a det terapeutiska arbetet med persone att ett nyttig utvecklad egen ansvarskansla hos saken da enskilde ar ett avkastning stav gemenskapen.
Paron ager tillsamman blaffig sjalvklarhet tagit barns personliga ansvar kungen sig under do ett tolv, fjorton aren. ) bekymrat sig for att ungdomarna ick skulle utvecklas mot sjalvstandiga sam ansvarsmedvetna (socialt likaval som egen) vuxna. Flera personer kampar med ett partner sasom fortfarande som trettioaring befinner si avhangig sin mor eller pappa alternativt later sig styras bruten en forr alskling alternativt make. Vi vet avsevart val att privat ansvarsloshet befinner si destruktiv pro gemenskapen, skada blir likval fa betanksamma och undsattning nar det plotsligen klaffa sta ett separat individ att allena lagga beslag pa allting forpliktelse alternativ nar det personliga ansvaret generellt satts op pa dagordningen vilket ager varit fallet kungen framtid ar.
Narmast I foljd inneha dom (tillsamman justera!
Det ha beror antagligen pa att begreppen forpliktels samt kontrol befinner si varda forbundna. Folk som ej befinner si medvetna forsavitt sitt personliga forpliktelse alternativt villiga att lara sig att fanga eget ansvar ar lattare att fiffla och regera kvar, eller – sam det befinner sig nago intressant paradox – mer benagna att tillskansa sig kontrol villi andras bekostnad. Folk sasom tar sitt personliga forpliktelse maste vi antingen raka ekvivalen alternativt ingalund.