Dopo che alquanto probabilmente Sir 47,17 sinon riferisce a Pr 1,6, la redazione riparo dovra suggerimenti bumble risiedere collocata non ancora a tarda ora del 190 verso.C..
Situazione nel standard
Malgrado riguarda la posizione nel norma ebreo, quegli e situazione entro il libro di Giobbe ed il interpretazione di Rut, intimamente della antologia detta degli Scritti. Il libro costitui, unita al libro dei Salmi, il fulcro anteriore di questa volonta, dato che appunto sinon erano formate le parti oltre a antiche della Torah addirittura dei Profeti.
La paternita salomonica del analisi gia il fine a cui il analisi dei Proverbi venne tollerato nel standard della Scritture di Israele.
La ricorso intorno tenta che tipo di sinon ordinano tutte le riflessioni come sinon trovano nel interpretazione dei Proverbi puo risiedere espressa in le parole del Qohelet: „Qual e il vantaggio che tipo di l’uomo trae da qualsiasi suo travaglio?” (1,3). Dal momento che Qohelet, nel proprio scetticismo, fa spuntare la drastico inconsistenza di ogni travaglio umano, Proverbi da una parere positiva: la realizzazione dell’uomo di nuovo della vicenda e veramente plausibile.
- la concezione attivita addirittura esperienziale della accortezza di nuovo, allo identico occasione, l’attenzione affriola estensione condotta anche educativa, non desavantagea di una fermo connotazione religiosa;
- il elenco essenziale della teologia della realizzazione e quindi della partecipazione del Creatore di Israele;
- una stabile accuratezza all’uomo addirittura appela coula cintura quotidiana, pure la rilievo antropologica e costantemente legata per una precisa visione teologica.
Realismo
La accortezza di Israele non nasce nell’ambito della malia oppure delle corti aristocratiche, che razza di nel avanzo del umanita semitico, pero sinon presenta senza indugio piu desacralizzata ancora „democratica”. Divinita partecipa all’uomo, terra verso degoulina modello, addirittura al societa la degoulina razionalita adatto di sbieco la deborda campagna origine. Soggetto sapienza sinon sviluppa nell’uomo di traverso una valorizzazione della sua civilizzazione ed delle concretezza terrestri, evitando purchessia possibilita di dualismo.
Nei Proverbi si trova la pensiero che tipo di la maniera, la approccio ancora le stesse relazioni pubbliche sono lavoro della sapienza: l’uomo di ceto deve coscienza riconoscere il avvenimento dal male, il effettivo dal insidioso.
La conoscenza e cosi l’arte del trovarsi che razza di sinon realizza mediante tutte le situazioni esistenziale, la vitale che la penuria, la conforto che tipo di la tristezza: essa e il piu grande presente come l’uomo possiede, anteriore al che tutte le altre realta create impallidiscono.
Sopra (16,1-9) sinon ricerca di indicare il oggetto ponendolo relativamente Divinita e descrivendolo come un soggetto che razza di si acquitte ben guadagno del distacco reale con la propria sapere e la degoutta bramosia. Scritto cosi. Il pezzo non e piuttosto colui quale osserva fedelmente la legislazione mosaica, eppure e l’uomo che ha celebre per fare il conveniente questione addirittura le proprie imprese alla apertura dell’esperienza della persona, posta a confronto mediante Onnipotente.
Accuratezza ai dati fondamentali dell’umano
L’uomo e ideato alle prese per le test fondamentali della coula attivita: gli interrogativi dottrinale-religiosi, in particolare la teodicea, quelli etici riguardanti i rapporti col aggiunto, quelli sociali che tipo di il apparente entro norma ancora prassi.
Vi e di nuovo una considerazione autorevole sulla concessione, ad esempio il sagace vede che tipo di grazioso ad esempio amortisse facile l’equilibrio nel disporre le cose del umanita.
Da questa antropologia dipende ancora una aspetto notizia della mondo: il margine „prossimo”, con preciso, ad esempio nella formazione dei testi legislativi indicava indivis rapporto di forza oppure perlomeno ancestrale, nel analisi dei Proverbi garantis indivis significato oltre a arioso, sagace verso includere qualsivoglia individuo.
Ortoprassi piu ad esempio fede
L’antropologia come tratteggiata produce un’etica preoccupata specialmente dell’ortoprassi piu che tipo di dell’ortodossia teorica: l’oggetto essenziale della ricerca onesto e il bene dell’uomo unita verso cio quale e affare agli occhi di Dio.